7.34 若圣与仁章
本章字眼
为之不厌，诲人不倦 本章吃紧在”为之不厌，诲人不倦”二句。
原文
子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。“公西华曰：“正唯弟子不能学也。“
疏通
圣为圣智，仁为仁德。为之不厌即圣，也即《大学》所说的”明明德”；诲人不倦即仁，也即《大学》所说的”新民”。圣为内圣，仁为外王。
诠解
【甲】实与名
本章从字面即可理解。孔子有其实，而不愿居其名。
【乙】能学与不能学
公西华说”正唯弟子不能学也”，能学者：“为之”、“诲人”。不能学者：“不厌”、“不倦”。
然而，公西华说”不能学”，则并非不愿学。如果不是圣智仁德之极致处，何能不厌、不倦？所以不厌、不倦并非工夫，而是效验。能做的工夫则是为之、诲人。
【丙】学而不厌，诲人不倦
夫子之学而不厌，诲人不倦，弟子言难学者。
所难者，不在不厌不倦也，而在于学诲上也。
世间之人，何一不是不厌不倦者？追名逐利而不厌，彼此争斗而不倦。
夫子亦是尊贵之人，不住尊贵之位，脱卸珍御，而着敝垢。
夫子则”学而不厌，诲人不倦”，颜回则”语之而不惰”。
学而不厌，诲人不倦，夫子一处则自肯，一处则自否。不能提起也非夫子，不能放下也非夫子。
拈提
拈提
夫子曰”岂敢”，公西华曰”不能”。
关联阅读
本章为《论语心诠》第7篇第34章，解读”为之不厌，诲人不倦”为圣与仁之辨。