13.25 君子易事

本章字眼

易、难 本章吃紧在”易”、“难”二字。

原文

子曰：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。“

“说”同悦，指取悦的意思。

“以道”指遵道而行。

“器之”即量才而用。

“求备”即求全责备。

本章以君子与小人对举，以”事”与”说”对举，而说君子、小人相处共事之道。

本章可与上一章合参，也是上一章主题的延续。同时，本章更可与13.23章合参，彼章说”君子和而不同，小人同而不和”，均是以”君子”与”小人”对举。

“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。“是正说君子。

〖乙一〗

“君子易事而难说也”是总说。

“事”有两种理解：服事；共事。若从下文中”使人”二字来看，则本章中主要指上下级隶属关系而言。

〖乙二〗

“说之不以道，不说也；及其使人也，器之”是分说，是以”说之”与”使人”两事并举。

“说之不以道，不说也”即君子之”不同”，而”及其使人也，器之”即君子之”和”。

“小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。“为反说小人。

〖丙一〗

“小人难事而易说也”是总说。

〖丙二〗

“说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉”是分说。

“说之虽不以道，说也”即是小人之”同”，而”及其使人也，求备焉”即为小人之”不和”。

朱熹就本章解读道：“君子之心公而恕，小人之心私而刻。天理人欲之间，每相反而已矣。”

拈提

天下事，尽有最难者，却是最易者。如禅宗有一公案，两人论道，一人则言”难难难”，一人则言”易易易”。究竟是难？是易？

本章为《论语心诠》第13篇第25章，解读”易难”为君子小人之辨。