15.10 子贡问为仁

本章字眼

善本章吃紧在一个”善”字。

原文

子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。“

“工”指工匠。

“善”指完善、做好。

“利”指使锋利。

“器”指工具。

“事”指侍奉。

“友”指与之为友。

程颐解读道：“子贡问为仁，非问仁也，故孔子告之以为仁之资而已。”

程石泉则认为：“《论语》中凡问仁皆作’问仁’，无作’问为仁’者。又’问为邦’只一见于颜渊之问。‘为’字不见于任何他问，故’问为仁’必为’问为邦’之讹。”

然而，程石泉的解读也难有确实证据，姑且存疑，仍按照”问为仁”解读。

“善其事”是就行而言，“利其器”就学而言。善行仁必先善学仁。

所以孔子说”事其大夫之贤者，友其士之仁者”。朱彬《经传考证》：“事与友，特以位别之，仁亦贤也。”

拈提

究竟哪个是器？

本章为《论语心诠》第15篇第10章，解读”善”字为利器之辨。