15.28 众恶之

本章字眼

察本章吃紧在一个”察”字。

原文

子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。“

疏通

“众恶之”指大家都厌恶他。

“众好之”指大家都喜爱他。

“察”指考察、辨别。

诠解

【甲】

杨龟山：“惟仁者能好恶人。众好恶之而不察，则或蔽于私矣。”

孔子从来不是民粹主义者，但也不是精英主义者。从利益的分配来讲，孔子是以百姓的利益为考量；而从决策的程序来讲，孔子则更侧重于君子的判断。因此，本章中孔子可以说是对于多数人的暴政提出了警告。

【乙】

众恶之，固然可能是其恶昭著，但也可能是其人行于大义所在，冒天下之大不韪而为之，以特立独行而遭到嫉恨；众好之，固然可能是其善昭然，但也可能是其人好行小惠，沽名钓誉，而获得众人喜好。

【丙】

因此，孔子说对于这两种情况均应”察”。然而，不仅是对于他人而言如此，对于自己而言也是如此。因此，本章是内外兼括。就自己而言，是省察；就他人而言，是审察。

后一个必字更重。

拈提

心如明镜，不将不迎。

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本章为《论语心诠》第15篇第28章，解读”察”字为公私之辨。

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