15.31 吾尝终日不食

本章字眼

思本章吃紧在一个”思”字。

原文

子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。“

疏通

“尝”指曾经。

“思”指思考。

“无益”指没有益处。

诠解

【甲】

朱熹注解道：“此为思而不学者言之。”

朱熹在《四书集注》中引用李氏的话：“夫子非思而不学者，特垂语以教人尔。”

则似乎认为孔子此言只是如此教导而非自己实有其事，如此理解，则不妥。释迦牟尼在成道之前，曾学外道之学，后知不能解脱而弃之。孔子为学过程中，固然也可能曾经有学不得法之时，应当如实看待孔子所说为妥。否则，孔子何必说”吾尝”二字。“终日不食，终夜不寝”，是必定曾经下过这样的工夫，方才如此说。

【乙】

这也是修行当中的一种方法。然而，孔子所说是在什么时候呢？或者应当在三十至四十之间，已立而有惑，因此曾经以思，所思者就是所惑者。

【丙】

老子说：“为学日益，为道日损。“则老子以为学日益为下，以为道日损为上。本章孔子却说”无益”，则是孔子所求在于为学，在于有损有益。

【丁】

“不如学也”，孔子语气则甚缓和，说”不如”，则不可以将学与思截然对立，以为不必思也。此处不可以简单看做否定之语。

拈提

夫子终日不食，终夜不寝，以思，是思个什么？还能于此透得过么？亦如释迦成道前随外道学也。

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本章为《论语心诠》第15篇第31章，解读”思”字为学思之辨。

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