9.31 唐棣章
本章字眼
思 本章吃紧在一个”思”字。
原文
“唐棣之华，偏其反而。岂不尔思？室是远而。“子曰：“未之思也，夫何远之有？“
疏通
“唐棣”，植物名，又称”枎栘”、“红栒子”。据《毛诗·草木鸟兽虫鱼疏》记载：“（唐棣）奥李也。一名雀梅，亦曰车下李，所在山皆有。其华或白或赤；六月中熟，大如李子，可食。“
诠解
【甲】以喻说法
本章孔子以比喻说法。本章各版本之分章有所不同，在朱熹之前，一般均将本章与上一章连在一起作为一章，如《论语集解》等都是如此分章，并据此解读。朱熹则于《四书集注》中将本章与上章分为两章，姚永朴于《论语解注合编》中特加案语说明道：“然两节为一章，不始何氏。且其谓夫子即室远以喻权之于道为远，而欲人之思有次序，理固不异程朱，故今仍用旧说。“则姚永朴是认为虽然分章不同，但是解读之意趣则相近，然而，实际本章不但与上章可接续，更统收全篇，所以仍以独立分章为宜。并且以室远来比喻权之于道为远，更非本章之确解。
【乙】逸诗
“唐棣之华，偏其反而。岂不尔思？室是远而”一句是孔子引用逸诗。
现《诗经》中《国风·召南·何彼秾矣》一章有诗：“何彼秾矣？唐棣之华。曷不肃雝？王姬之车。何彼秾矣？华如桃李。平王之孙，齐侯之子。其钓维何？维丝伊缗。齐侯之子，平王之孙。“同有”唐棣之华”一句，但其他章句则迥异。
本节意思是：唐棣花开，翩翩摇摆。我如何不思念于你？只是居处远隔。
【丙】何远之有
“未之思也，夫何远之有？“一句是孔子因此而说。
本节意思是：只是未曾思而已，若真思了，则即近在我心，又何远之有？
【丁】当下即是
本章之意亦如：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”
钱穆解读道：“此章言好学，言求道，言思贤，言爱人，无指不可。中国诗妙在比兴，空灵活泼，义譬无方，读者可以随所求而各自得。而孔子之说此诗，可谓深而切、远而近矣。‘仁远乎哉’，‘道不远人’，‘思则得之’，皆是也。此章罕譬而喻，神思绵邈，引人入胜，读者亦当深玩。“可谓有所见、有所得。
因此，孔子有时或以渐教，或以顿教。而本章所说，即孔子之顿教。如上一章中，则是渐教，所以说”可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权”，则一层一层递进，又一层一层剥落，是渐次导引，直至最究竟处。而本章则以一个”思”字指示，所谓”夫何远之有”，正是说当下即是。
拈提
拈提
未之思也，非远非近。
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本章为《论语心诠》第9篇第31章，解读”思”字为未之思也、夫何远之有之辨。